pierre perrier évangile

Pourquoi parle-t-on de syriaque désormais : car par cet adjectif de transfert sur un dialecte occidental imprégné de mots grecs et d’anciens mots dialectaux phéniciens on élimine la source désormais maudite des sciences morales et politiques dont l’on forcera les moines à traduire en arabe leurs sciences et celles des grecs qui en sont dérivées pour donner un manteau à la science et à la philosophie arabes, en fait quasi inexistante comme l’on commence à s’en rendre compte, et le mot syriaque s’est mis à remplacer le mot araméen en Occident, naïf sur tout cela lorsqu’il eut mis la Syrie sous son mandat…. Oui, les Evangiles sont authentiques, écrits entre 37 et 50 après Jésus-Christ. Le plus souvent en d’autres périodes de sa prédication, Jésus abordait plusieurs thèmes selon les interlocuteurs ou l’occasion ; sauf quelques cas de colliers réunis ou dispersés dans les lectionnaires (Sermon sur la montagne, ou collier de paraboles et récits apocalyptiques, chap. Merci de votre réponse. Bring your club to Amazon Book Clubs, start a new book club and invite your friends to join, or find a club that’s right for you for free. La contemplation de certains nombres révèle une mystérieuse beauté, bien au-delà de nos attentes logiques du type : il faudrait que les mots Dieu et Jésus soient utilisés autant l’un que l’autre. Please try again. Pierre Perrier est spécialiste de l’araméen, de l’oralité des Evangiles et de l’Eglise chaldéenne. Notamment les textes de saint Luc, connus aussi sous le titre d’Évangile de la miséricorde. We don’t share your credit card details with third-party sellers, and we don’t sell your information to others. Les Évangiles, de l’oral à l’écrit Entretien avec Pierre Perrier. En araméen on distingue les colliers par leur thème : collier de l’enfance, collier de l’envoi en mission, collier de la Passion…. Par le chapelet ou rosaire on fait plus aisément un texte long régulier par répétition des deux prières alternées « Notre Père… » et « Je vous salue Marie ». Entre ce que les humanistes occidentaux ont affirmé à partir du 15e siècle et ce que disent les spécialistes grecs d’hier et d’aujourd’hui, il y a un gros fossé. Ensuite ils n’ont pas accepté que ce grec soit le produit d’une traduction à partir d’une langue sémite stable, franche internationalement à l’inverse de leur grec ; ils n’ont donc pas voulu chercher le texte sémite en amont qui est sous-jacent à tout, car ils ont préféré faire la traduction d’une langue à grammaire et description du temps familière avec pourtant des aramaïsmes qui sont assez différents de la langue savante (exemple type du mot ἀδελφός [adelphos], frère, mais qui en grec ionien est tout autant le cousin germain comme en araméen classique ce que presque tous les protestants refusent !). 2006. Par le chapelet ou rosaire on fait plus aisément un texte long régulier par répétition des deux prières alternées Notre Père… et Je vous salue Marie. Or on sait maintenant que l’araméen d’empire est aussi stable sinon plus que l’hébreu ; il est encore parlé par un million de locuteurs, a moins évolué que le français de Rabelais et au premier siècle fut compris dans toute l’Eurasie commerçante et dialoguante (dix fois plus que le grec d’Athènes). Ce n’est pas impossible comparé à la performance d’un récital de piano de souvent plus d’une heure ! Je suis bien en peine de formuler une hypothèse qui expliquerait ce « réel », et je me garde bien de parler de miracle. Cela pourra contribuer au débat, qui me semble nécessaire. Bref, on bafoue ainsi la méthode scientifique et sa nécessaire rigueur. Our payment security system encrypts your information during transmission. Voir notamment http://www.eecho.fr/le-texte-grec-quel-texte-grec. Il fait ressortir la puissance pour montrer la divinité de Jésus. 4) Et de tester de la même manière toutes les explications possibles, il n’y en a pas qu’une. L'Evangile de la Miséricorde by Pierre Perrier is History Les chrétiens chaldéens, martyrs de l’Irak, ont une Bonne Nouvelle pleine d’amour, ... Ce sont 25 passages de l’évangile de Luc où l’on voit Marie-Madeleine, Zachée, le bon larron, le fils prodigue et bien d’autres, touchés au cœur 2 MARSHALL, TEXAS: BIBLE LESSONS INTERNATIONAL 2001 Aucune portion de … Celui-ci essaye dans ce contexte de faire croire à son empereur (il est arien) que Jésus était un grand prophète de l’empire et qu’il fallait bien le traduire de l’araméen. Nous travaillons ainsi sur l’histoire des religions dans le cadre d’EEChO sans les préjugés des média qui s’éloignent trop désormais par globalisme relativiste de la vérité historique avec ses relations diversifiées et de profit mutuel. After viewing product detail pages, look here to find an easy way to navigate back to pages you are interested in. Your recently viewed items and featured recommendations, Select the department you want to search in. Il n’y que lorsqu’on a des conclusions toutes faites, que l’on fait tout pour arriver à ces conclusions. *FREE* shipping on qualifying offers. (c’est un outil appréciable pour tous les articles de ce site!). Évangile selon Pierre L’Évangile de Pierre est un évangile de type synoptique, attribué à l'apôtre Pierre mais rédigé par un ou plusieurs inconnus probablement après le milieu du II°siècle, quoique la datation de sa composition soit débattue et que certains chercheurs en fassent un possible document contemporain L’auteur est un érudit , ses travaux sont précis et son Ouvrage très élaboré ,pour une lecture assez fluide , bien que parfois très technique. Quelque chose qui serait aussi stable que l’hébreu de Qumran comparé à l’hébreu du 7e siècle ? R&N : … qui confortent la seconde. Mais c’est une grande ville dans l’échiquier des places fortes de l’empire romain contre les parthes, alors que Jérusalem est toute petite avec un petit évêché suffragant de Césarée, la capitale romaine et archevêché d’Eusèbe. Instead, our system considers things like how recent a review is and if the reviewer bought the item on Amazon. Alors que l’église souterraine continuait son existence à travers trois siècles de décadence, elle redevint visible à nouveau sous l’empereur chrétien Sui qui rétablit l’unité de l’empire et l’ouverture extérieure préparant ainsi la période des T’ang qui est un nouveau sommet de civilisation en lien avec l’empire parthe. Evangile de Pierre Origine syrienne, daterait des années 30. Breynaert, M. Dapsance. Please try again. Un évangile (du latin evangelium, ... Pierre Perrier a tenté de retrouver les collections orales primitives mises en ordre par les apôtres avant la mise par écrit des Évangiles. source grecque des Évangiles, puis ils lui ont parlé de leur révision de la messe. A quand une confrontation avec le monde universitaire ? . Le « Titre de la Croix » (Titulus Crucis) _ Voici la reproduction de ce qui a dû être la planchette de. Le Papyrus P52, qui contient deux passages du chapitre 18 de l'Évangile selon Jean. Amazon.com: L'Evangile de la Miséricorde: avec les chrétiens d'Orient (9782955471203): Perrier, Pierre: Books Il est l’auteur de plusieurs ouvrages relatifs au christianisme des origines à la lumière de cette Tradition. "L'Evangile de la Miséricorde" de Pierre Perrier • Boutique en ligne BoD • Auteurs indépendants. convenable, Dos satisfaisant, Intrieur frais. Cela est cohérent de fait avec les nouveaux concepts de « Route Moderne de la Soie » montée avec les Russes, hors de l’hégémonie américaine, et en se méfiant, sans nos compromissions, de l’Islam violent. Sprache: Französisch. Grâce à ceux-ci, se préparent des axes de recherche nouveaux qui vont mettre en évidence la vérité sur l’évangélisation apostolique orientale. L'Evangile de la Miséricorde de Pierre Perrier - Livres français ... Ce sont 25 passages de l'évangile de Luc où l'on voit Marie-Madeleine, Zachée, le bon larron, le fils prodigue et bien d'autres, touchés au coeur par Jésus. L’équipe de l’Evangile au Cœur travaille depuis 2013 avec Pierre Perrier à mettre en forme cette tradition recueillie, et proposer des textes de perles conçus pour l'apprentissage et la transmission orale et traduits de l’araméen à la lumière de cette tradition, ainsi que les éléments didactiques et de formation nécessaires à la … Les études occidentales sur les premiers textes du christianisme se concentrent beaucoup sur les textes grecs et peu sur les textes syriaques. Dans tous les cas le nombre de grains est le nombre de récitations et une belle récitation varie les perles récitées. 3) de tester l’hypothèse d’explication sur le réel, et si celle-ci fonctionne, de la valider en attendant de nouveaux tests. Je parle de l’existance d’une langue grecque sémitisée dite de la koinè. Pierre Perrier, Karozoutha, Annonce orale de la bonne nouvelle en araméen et évangile gréco-latins, Paris, Mediapaul, 1986. L'Évangile de Pierre est un évangile de type synoptique, attribué à l'apôtre Pierre mais rédigé probablement par un chrétien mystique d'origine judéenne [1], après le milieu du II e siècle [2], quoique la datation de sa composition soit débattue et que certains chercheurs en fassent un possible document contemporain des évangiles … Décrit la passion en minimisant les souffrances. Actualités associations amies Formation . Pierre Perrier : Ces derniers nous disent qu’il y avait 4 grands dialectes grecs au premier siècle, celui du Péloponèse, celui d’Athènes, celui d’Ionie et celui d’Alexandrie et d’autres mineurs ; il faut ajouter par la suite celui de Constantinople c’est-à-dire de la cour impériale. Ceci voudrait dire qu’il y aurait une version grecque « finale originale » quasi infalsifiable de l’évangile de Jean. C’est vrai qu’en tentant d’aller voir de plus près, je trouve aussi des coïncidences moins improbables discutables. Vous voulez y voir un miracle. Un évangile (du latin evangelium, ... Pierre Perrier a tenté de retrouver les collections orales primitives mises en ordre par les apôtres avant la mise par écrit des Évangiles. Ainsi le temps est découpé par lui en portions différentes mais complémentaires selon le thème ou la coloration du récital. Or depuis Cyrus, la diaspora juive, et l’araméen qu’elle utilise exclusivement, a cru du Bosphore à l’Indus pour atteindre au premier siècle l’Espagne en remplaçant le phénicien, et jusqu’en Chine (où la belle sœur et la garde de l’empereur parlaient araméen avec Thomas…). Vous répondez sur la défensive. On croit bien connaître les Écritures. version pdf En lien avec d ’ autres articles d’EEChO, nous relayons in extenso la publication d’un grand entretien de Pierre Perrier donné à nos amis du site Le rouge et le Noir.Nous avons ajouté quelques liens vers des articles permettant d’illustrer et de développer … You may be charged a restocking fee up to 50% of item's price for used or damaged returns and up to 100% for materially different item. Par exemple, il y a 59 occurrences du mot Homme, du verbe Ecouter et du verbe Parler : l’essence de l’homme est de parler et d’écouter. J’ai l’impression qu’on veut absolument tout ramener à la question des évangiles ici. L’EVANGILE DE LA MISERICORDE est le titre d’un nouveau volume écrit par M. Pierre Perrier. Enfin il faut savoir que nous sommes en train de rétablir l’immédiateté de la composition orale et de la mise par écrit des 20% les plus précis dogmatiquement de l’Évangile dans la première année suivant l’Ascension et la Pentecôte. Mais qu’en est-il de tous les calculs qui ne tombent pas juste ? Évangile de Pierre, 1-60 Mais, parmi les juifs, personne ne se lava les mains, ni Hérode, ni aucun de ses juges. [Paris] : le Sarment, 2000 (72-La Flèche : Impr. Mais j’ai rencontré là-bas à nouveau les méfaits de positions universitaires françaises « laïques » occupées à déconstruire la vérité de nos travaux en marginalisant toutes les sources orientales, indiennes et chinoises, démontrant les fruits bienfaisants de l’évangélisation apostolique pour le monde accessible au premier siècle de notre ère. La question de la fidélité de la mise par écrit des Évangiles continue d’être fortement débattue. Il y a un groupe qui travaille avec des chinois de la diaspora sur les archives du père Yen Chi Ling (que j’ai sauvées après son décès) qui préparait une histoire de l’Église et de sa présence ininterrompue en Chine (ce que peu savent). Nous avons présenté sur ce site de nombreux témoignages et démonstrations … LA TRANSMISSION DES EVANGILES. Les thèses de Pierre Perrier « Alors il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures. Jésus est-il Fils de Dieu ? Il a publié récemment L’Evangile de la miséricorde avec les chrétiens d’Orient (2015). L'Evangile de la Miséricorde par Pierre Perrier aux éditions . Partager cet article. Or il y avait à l’époque du Christ trois dialectes grecs et un grec savant des écrivains d’Athènes. Sarment Editions du Jubilé (March 9, 2006). Avec d’autres, je travaille en attendant à comprendre comment le bouddhisme venu à la fin des Han en Chine, puis épaulé par le manichéisme qu’il a étouffé, s’est efforcé de dissoudre la chrétienté dans son syncrétisme, et, devant sa résistance, l’a fait persécuter et a pris sa place en devenant la religion féminine syncrétiste de toutes les religions tolérées y compris impériale éclatée en deux ou plus parties. A l'époque où les gens apprenaient "par coeur", les discours étaient plus valables que les écrits. In-8. 2) vous avez de l’autre l’hypothèse de la composition originale des évangiles en araméen d’empire, puis de leur traduction dans les dialectes grecs du 1er siècle, Ces deux hypothèses existent en elles mêmes. Aucun autre mot n’est utilisé 83 fois. Vous reproduisez l’opinion de cercles d’enseignants en place, dont vous-même ne semblez pas faire partie. c'est le fait que cela à débuté par une récitation orale en Araméen avant d'être transcrit en Greque, Pour l'intéret du lien fondamental avec les Eglises orientales, berceau de notre Religion et qui souffre énormément. Pierre Perrier : You're listening to a sample of the Audible audio edition. Le livre de P. Perrier présente une étude détaillée de l'annonce orale (karozoutha) des évangiles en araméen dont la Pshytta serait un témoin fidèle. Ses paroles nous ont-elles été transmises fidèlement au-delà des approximations des différentes traductions ? Mais des amis professeurs de grec ancien à Athènes me disent qu’elle n’a jamais été parlée par personne et que son dictionnaire et sa grammaire dits du Nouveau Testament ne sont attestés nulle part. Je vous recommande donc de lire mon livre « l’Évangile de la Miséricorde avec les chrétiens de l’Orient » où vous pourrez remarquer qu’il ne faut pas moins de 400 corrections sur un collier de 25 petits textes pour avoir enfin quelque chose qui ait de la saveur et vraiment du sens (il n’y aurait seulement qu’une cinquantaine de corrections à faire si l’on était resté sur le texte latin). Nous avions décrit à grand traits cela avec un coauteur, Xavier Walter, professeur de chinois à l’université de Nanterre malheureusement décédé, dans le livre Thomas fonde l’Église en Chine (éd. Quels éléments de réponse apportez-vous à cette question dans vos travaux ? Homélie du Père Pierre Viale, aux obsèques de Mgr Perrier Un ami du Père Marcel Perrier, éloigné de l’Eglise, nous a laissé cette phrase tout à l’heure : « La dignité que tu m’as enseignée m’a fait humain parmi les humains. Est-il possible d’obtenir une version pdf de l’article? For the 2020 holiday season, returnable items shipped between October 1 and December 31 can be returned until January 31, 2021. Appliquant des méthodes mises au point pour la recherche informatique des mots clés et des analogies orales, lauteur met en évidence les \" colliers \" et les \" filets \" qui organisent les textes et gardent trace … Néhémie 8, 1-13) au profit de l’araméen parlé/écrit à Babylone. En amont des Évangiles qui sont des récitations d’un évangile complet de l’ordre de 300 perles (une perle est une récitation de paroles ou de gestes comme une histoire ou une danse), il y a eu des colliers de 5 ou 10 ou bien 25 ,50 ou même 100 perles. Ses livres essaient de montrer l'importance de l'étude des traditions orales dans l'Église judéo-chrétienne naissante pour mieux comprendre comment ont été transmis les Évangiles dans les premières années de l'Église. Pour eux, le grec koinè n’est pas une hypothèse mais une réalité observable. ceux qui étudient les textes de tous types de cette époque. D’abord parce que ces manuscrits reflètent plusieurs dialectes grecs, et qu’ensuite, il n’y a jamais eu de « texte grec » original : seulement des traductions de l’araméen. Broch. Le colloque de l'association Eleutheros (http://www.eleutheros.eu/) du 12 mars 2016 avait pour thème « MISÉRICORDE : VÉRITÉ ET DÉVOIEMENT ». Vous avez raison. » Marcel Perrier avait le don de toucher le cœur de tous, parce qu’il partait R&N : Pierre Perrier est un « chercheur de perles » dans le patrimoine de la tradition de l’Église assyro-chaldéenne. Ce qui devrait être un minimum dans la recherche scientifique. Le patriarche les a alors fait mettre dehors, convaincu d’avoir rencontré de dangereux hérétiques incapables de comprendre l’intérêt du latin d’empire, langue classique et bien parlée et imposée à Rome au premier siècle mais surtout ne comprenant rien à la « divine liturgie ». Acquista online L'Evangile de la Miséricorde di Pierre Perrier in formato: Ebook nella sezione eBook su Mondadori Store Elle ne devient qu'un moyen de cette transmission, et elle doit le rester. Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle App. Nul d'entre les juifs ne se lava les mains, ni Hérode ni l'un de ses juges. To get the free app, enter your mobile phone number. Comment peut-il y avoir des nombres d’occurrences signifiants dans un texte grec qui a été chahuté ? Les positions universitaires laïques, depuis la loi de 1905 et avant, sont fréquemment anti religion et en particulier contre l’Église Catholique. N’oublions pas que cette loi de 1905 succédait à l’affaire des fiches lancées par le Grand Orient. Les nombres d’occurrences des mots de l’évangile de Jean sont signifiants. Tout cela parce que l’on ne veut plus admettre depuis Constantin que Jésus parlait l’araméen de l’empire parthe et non un petit dialecte syro-chaldaïque comme dit Renan. Pierre Perrier a publié de nombreux ouvrages sur l'oralitédans les évangiles. En connaissez vous ? Mais les Genevois ont refusé, prétendant trouver eux mêmes la meilleure (!) Stars and Stripes Bookstore - Always here for you. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. La transmission des Evangiles [Perrier, Pierre] on Amazon.com. Manuscrits. Depuis probablement 66-67, avant la destruction de Jérusalem en 70, des textes de référence des quatre Évangiles furent copiés par sécurité pour être déposés et servir de référence à Ninive (Mossoul) et nous avons des copies, certes postérieures aux persécutions sassanides, mais dont certaines avec un colophon (attestation d’origine marquée sur les premières pages) notant que leur copie avaient été faite sur le premier texte rapporté à Ninive par un des 72 disciples. La réponse est surtout du domaine de la Foi. Noté /5. Paris, Médiaspaul - Montréal, Éditions Paulines, 1986. Dans ces conditions, les cachotteries d’Eusèbe de Césarée (auteur vedette d’une Histoire Ecclésiastique pour Constantin) qui « oublie » de parler de la composition précoce des Évangiles en langue des hébreux (le mot araméen qui est la langue de l’ennemi héréditaire parthe ne figure jamais dans son grec et on n’est pas sûr qu’il parlait ce qu’il considérait comme le dialecte du peuple syrien). Read more. Les prêtres et les diacres, dans les églises célébrant en araméen, savent par cœur tous les textes de leurs liturgies. Et alors le roi Hérode ordonne de s’emparer du Seigneur en leur disant : « Tout ce que je vous ai ordonné de lui faire, faites-le. Pierre Perrier: L'Evangile de la Miséricorde - avec les chrétiens d'Orient. Pierre Perrier, Karozoutha. Je me suis permis de poster un commentaire à la suite de l’article Tous les princes de l’empire parthe et beaucoup ailleurs parlent au premier siècle l’araméen d’empire, langue des grands contrats commerciaux et de la diplomatie, et Jésus, comme ses princes parents, parlent cette belle langue qui est celle de l’empire parthe même s’ils ne règnent pas. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. 309 pages. Avec cette nouvelle façon de comprendre la transmission, on évalue le chemin parcouru entre l'oralité et l'écriture. Preuve qu’il n’y a pas consensus. Top subscription boxes – right to your door, Extended holiday return window till Jan 31, 2021, © 1996-2020, Amazon.com, Inc. or its affiliates. Vous pouvez d’ailleurs retrouver sur internet la visite de la délégation de Genève sous Calvin au Phanar pour rencontrer le patriarche byzantin qui leur a conseillé de prendre « son texte », certes du 4-5e siècle, mais homogénéisé en bon grec sur la langue parlée et écrite par les grands Pères grecs d’Anatolie, fondateurs de la théologie byzantine. La question de la fidélité de la mise par écrit des Évangiles continue d’être fortement débattue. Le texte grec variable n’est pas fait pour être appris par cœur, le latin le fut bien davantage. L’Evangile Selon l’Apôtre Pierre: Marc et I & II Pierre BOB UTLEY PROFESSEUR D’HERMÉNEUTIQUE (INTERPRÉTATION BIBLIQUE) SÉRIE DE COMMENTAIRE-GUIDE D’ÉTUDE NOUVEAU TESTAMENT, VOL. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages relatifs au christianisme des origines à la lumière de cette Tradition. There are 0 reviews and 0 ratings from the United States. (eBook epub) - bei eBook.de La réponse est oui et c’est un pur retour aux vraies sources que nous proposons sans s’arrêter aux enseignements à la mode occidentale de la grammaire savante du dialecte de Syrie romaine du 4-5e siècle. Donc, je me renseigne et prend d’autre avis et d’autres sources. Quand on me dit « on vous a dit ça mais moi je vous dit autre chose », j’ai tendance à aller chercher ailleurs pour vérifier. L’EVANGILE DE LA MISERICORDE est le titre d’un nouveau volume écrit par M. Pierre Perrier. À cette première réponse, ce livre apporte un développement décisif, propre à réconcilier les acquis des recherches et les multiples traditions des Églises apostoliques de lOrient et de lOccident. Mais il y a une seconde raison : si on sait pourquoi le texte grec est toujours brouillé quand on remonte le temps, existe-t-il hors Vulgate et texte byzantin une langue fiable qui serait le meilleur porteur du sens des textes évangéliques, et à partir duquel on pourrait avoir plus de sens sûr en français ? 1 Les Évangiles, de l’oral à l’écrit Entretien avec Pierre Perrier En avant goût à la publication des vidéos de ses interventions lors de la session EEChO de Pentecôte 2016, nous relayons in extenso la publication d'un grand entretien de Pierre Perrier donné à nos amis du site Le Rouge et le Noir (disponible ici). Je ne suis le porte-parole de personne. La démarche de Pierre Perrier (ancien scientifique de métier) non seulement devrait rassurer les inquiets, mais de surcroît devrait susciter l'enthousiasme de ceux qui, à mesure qu'ils le liront, comprendront à quel point la civilisation de l'oral a été une chance et un gage de sécurité s'agissant de la mise au point et de la fiabilité du … Il ne dit que peu de plus que les Actes des apôtres sur les 30 premières années de l’Église de Jérusalem mais parle à la place en détail de la fondation de l’Église à Édesse ; or cette fondation est prouvée aujourd’hui largement légendaire. Elles peuvent être soupesées, analysées, décortiquées à froid, indépendamment des querelles d’expert ou des enjeux qui leur sont liés. Ainsi, pour des raisons mauvaises, le monde protestant a abandonné la notion mésopotamienne, juive, et occidentale de la nécessité d’avoir des textes de référence dans une langue réellement parlée et priée assez longtemps, fusse-t-elle un peu vieillie, comme la langue des juristes en tous pays. Mais l’ingénieur au fait du calcul de probabilités que je suis ne peut pas accepter de mettre ce que j’ai découvert sur le compte du seul hasard : ce serait nier le « réel ». Sinon on perd le sens thématique donné par l’ensemble des perles de chaque collier, ce qui ne risque pas d’arriver pour les colliers conservés intacts aux bouts des évangiles (Enfance, Passion et Résurrection). Je l’ai découvert « par hasard », j’y travaille depuis deux ans en me basant sur la version grecque la plus courante (je ne connais pas les variantes, les dialectes, l’araméen…). » (Lc 24.45) Règles du forum ... Bref, L'évangile n'est-il pas justement comparable à "cet oiseau qu'on entend quand il s'est tu"? La compréhension progressive du phénomène d'oralité et des méthodes d'éducation, de célébration et de transmission de la Parole dans le milieu hébraïque du premier siècle permet de reprendre complètement les études sur l'araméen des Evangiles et sur les débuts de la prédication de la Bonne Nouvelle. Puis l’écran totalitaire musulman éloigna pour des siècles la Chine de tout contact avec l’occident et le berceau mésopotamien opprimé sauf lors d’une parenthèse mongole complexe. Chaque ami de Dieu mésopotamien ou perse lui-même fut forcé d’abandonner la civilisation qui était pour lui et est aussi pour nous « notre source ». L’orientaliste et pasteur Eberhard Nestle (1851-1913), son fils [NdEEChO : Erwin Nestle] et Kurt Aland (1915-1994) ont prétendu qu’il existait une « langue franche » internationale, moyenne (dite de la koinè), dans laquelle les évangiles ont été « forcément » écrits. Et à chaque fois, on élimine les hypothèses qui ne fonctionnent pas. Jusqu’à présent, nous n’avons pas vu passer de travaux proposant l’inverse. Ses livres dévoilent l’importance des traditions orales … Passionnant d'érudition sur les traces de la culture hébraique dans les Evangiles et dans la transformation de cette culture au service du message du Christ (entre autre chose). Soit. 220 FF. A lire pour tous les chercheurs. Ma conviction est assise sur un grand nombre de coïncidences à la fois improbables et signifiantes. Pourquoi ? La réponse est du domaine dé la science. C’est ensuite par la fatwa de Bagdad (de 806 je crois [NdEEChO : confirmée par la fatwa du calife al Mutawakkil en 847]) qui déclarait de foi le Coran en arabe incréé auprès de Dieu (caricature du Verbe) que l’élimination de l’araméen devint une obligation légale sous peine de gorge tranchée (ne pas laisser parler !). Plus le collier est petit plus il est facilement retenu, mais pour des colliers plus gros, de 25 perles par exemple, il faut un certain entrainement de la mémoire. Pierre Perrier nous les fait redécouvrir sous un jour nouveau. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Pierre Perrier : Je répète ce que j’ai dit, ce n’est pas une hypothèse mais une observation. Il ne fait plus aucun doute , tout découle d’une tradition orale araméenne... dans un premier temps je n'ai pas trop accrochée à la lecture ( qui est pour moi une enième lecture sur ce sujet que je fouille) ).. Plus l'évangile se laisse soumettre au feu des critiques de chaque époque, plus on reste surpris par la fraîcheur du message. R&N : It also analyzes reviews to verify trustworthiness. Comment, sans ordinateur, aurait-il été possible de maîtriser ces nombres d’occurrences ? 1) d’observer le réel . 1 . Avec les chrétiens d'Orient, L'Evangile de la Miséricorde, Pierre Perrier, L'Evangile Au Coeur. Cela dépasse largement la question des évangiles, puisque l’on parle d’une réalité qui s’étale sur plusieurs siècles, non seulement dans la littérature religieuse (la Septante) mais aussi dans d’autres genres littéraires de la même époque. Ils ont abandonné le latin sûr pour une traduction non orale issue d’un bricolage refusé par les byzantins.

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